هل المجاز أبلغ أم الحقيقة !!


المجاز أبلغ من الحقيقة

الحقيقة هي استعمال اللفظ فيما وضع له أي بمعناه الحرفي، وأما المجاز فهو استعمال اللفظ في غير ما وضع له، وفي غير معناه الحرفي، بشرط وجود علاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المراد، وقيام قرينة تمنع إرادة المعنى الأصلي. ومتى اشتهر اللفظ في معناه المجازي صار حقيقة عرفية له حكم الحقيقة كما أفاد العلماء.

وأما ادعاء بعض المتفيقهين بأن المجاز أخو الكذب، أو أنه استعارة ناتجة عن الضيق بالحقيقة، فهو ادعاء باطل بكل المقاييس، ولا دليل عليه، وذلك لأن المجاز واقع في كلام الله بإجماع العلماء، والله منزه عن الكذب سبحانه، وذلك محال عليه، بل إن غالبية العلماء قد اتفقوا على أن المجاز أبلغ من الحقيقة.

إذا سال الوادي ففلت : "سال الوادي" فهو كلام عربي سليم، وهو حقيقة مجازية، لأن الوادي في الحقيقة لا يسيل، بل إن الذي يسيل في الأصل هو ماؤه، وأما من أراد الكذب، ولم يرد قول الحقيقة فعليه أن ينفي ويقول : "لم يسل الوادي"، وهذا هو الكذب!

يقول العرب : "نزل السحاب" أو "نزل السماء" أو "أمطرت السماء نباتًا"، مع أن النازل هو المطر، فهذا مجاز وليس كذبا، قال الشاعر : إذا نزل السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضابا.

ويقول العرب : "لا يفضض الله فاك" يقصدون "أسنانك".
ويقولون : "رحل إلى الرفيق الأعلى" يقصدون "مات".
ويقولون : "بث الأمير العيون" أي "الجواسيس".
ويقولون : "فاهَ الخطيب بالدرر" أي "الكلمات الحِسان".
ويقولون : "فهمت الكتاب" أي "معناه".
ويقولون : "دخلت الشمس من الكوَّة" أي "ضوءها".
ويقولون : "جرى النهر" أي "ماؤه".

منقوووووووووول