اقتباس :

* قال رجل لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟ فقال السماك : بدرهمان... فضحك الرجل !! فقال السماك : أنت أحمق ، سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.

النَّحو على لسانِ السمَّاك ذَكّرنِي هَذا بتَحذِيرِ ابن جني "
"الخلط بين تقدير الاعراب وتفسير المعنى كثيراً ما يستهوي من يضعف نظره إلى أن يقوده إلى إفساد الصنعة‏. وذلك كقولهم في تفسير قولنا ‏"‏أهلَكَ والليلَ"‏ معناه الحق أهلك قبل الليل فربما دعا ذاك من لا دربة له إلى أن يقول ‏"‏أهلكَ والليلِ"‏ فيجره وإنما تقديره الحق أهلك وسابق الليل‏.‏
وكذلك قولنا زيد قام‏:‏ ربما ظن بعضهم أن زيداً هنا فاعل في الصنعة كما أنه فاعل في المعنى‏.‏ وكذلك تفسير معنى قولنا‏:‏ سرني قيام هذا وقعود ذاك بأنه سرني أن قام هذا وأن قعد ذاك ربما اعتقد في هذا وذاك أنهما في موضع رفع لأنهما فاعلان في المعنى‏.‏" الخصائص،ج1،ص 279

اقتباس :

* قيل لبعضهم : ما فـَـعَـلَ أبوك بحمارِهِ ؟ فقال: باعِــهِ ، فقيل له : لم قلت "باعِــهِ" ؟ قال: فلم قلت أنت "بحمارِهِ" ؟ ... قال الرجل : أنا جررته بالباء ، فقال الآخر : فلم تجر باؤك وبائي لا تجر ؟!!

العَدّلُ وَاجِبٌ فِي كُلِ الأُمُورِ

اقتباس :

* وقدم علي ابن علقمة النحوي ابن أخ له فقال له : ما فعل أبوك ؟ . قال : مات . قال : وما كانت علته ؟ قال : ورمت قدميه . قال : قل قدماه . قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه . قال : قل ركبتيه . فقال : دعني يا عم فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا.

لِكُلِ مَقام مَقال

اقتباس :

* عن ابن أخي شعيب بن حرب قال : سمعت ابن أخي عمير الكاتب يقول وهو يعزي قوماً : آجركم الله وإن شئتم أجركم الله، كلاهما سماعي من الفراء .

تَعدَّدت لَهجاتُ العَربِ وتَباينت لفظا ومعنى ، يَبدو أنَّ الَّرجلَ قَد تبَحر فِي أصلٍ مَن أُصُوْل النَّحو

اقتباس :

* رجل لُغويّ سأله أحد الناس فقال له: كيف حال ولدك ؟ فقال اللغوي : حيّ يُرزَق . فقال السائل : وكيف حال زوجتك ؟ . فقال اللغوي : حيّة تسعى ..

هههههههههه (مَنْطُوقٌ ومَفْهُوْم)

اقتباس :

* وقف بعض الفقراء على باب نحوي فطرق الباب فقال النحوي : من بالباب ؟ . فقال : سائل . فقال : ينصرف . فقال : اسمي أحمد (يعني لا ينصرف ممنوع من الصرف) فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة .

الضَّرُوراتُ تُبِيح المَحْظوراتِ

اقتباس :

* كتب بعض الناس: (كتبت من طيس) يريد طوس فقيل له في ذلك فقال ‏:‏ لأن من تخفض ما بعدها فقيل ‏:‏ إنما تخفض حرفاً واحداً لا بلداً له خمسمائة قرية .

للخَفضِ، أو الجَر على لغة البَصريين قُدرات مُعينةٌ.

اقتباس :

* أصر أحد المهتمين باللغة العربية على أن يتحدث أولاده باللغة العربية الفصحى . وذات يوم طلب من إحدى بناته أن تحضر له قنينة حبر . أحضرت ابنته القنينة, وخاطبته : هاك القَنينة يا أبي ( بفتح القاف) . فقال لها : اكسريها ( يقصد كسر حرف القاف) . فما كان من البنت إلا أن رمت القنينة على الحائط بقوة ، فتناثر الحبر ملوثا الجدار وما جاوره من فرش .

معها حق ...

شُكرا لك دكتورنا الفاضل: عصام عارف مُقتطفاتٌ ظَريفةٌ