كيف زنت تلك المرأة ؟

أيما**امرأة**استعطرت**فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي**زانية**))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي.كيف زنت تلك المرأة ؟ و من الذي زنى بها ؟لقد زنت تلك المرأة بكل سهولة و بساطة .لقد تحملت تلك المرأة أوزارها و أوزار غيرها .( لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ )لقد فتنت تلك المرأة الرجال و أسرت قلوبهم. فمن هي ؟أتدرون من هي ؟إنها هذه المرأة :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((**كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية**))**نعم يا أختي الفاضلة . بمجرد رشة عطر تعرضتي للوعيد الشديد , بمجرد رشة عطر أسرتي قلوب الرجال .أختي الكريمة أختي الموقرة تأملي في هذا الحديث :لقيَ أبو هريرة رضي الله عنه امرأةً فوجد منها ريح الطيب ينفح ولذيلها إعصار ، فقال : يا أمة الجبار ! جئت من المسجد ؟قالت : نعم .قال : وله تطيبت ؟قالت : نعم .قال : إني سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول :**لا تُقبل صلاةٌ لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة**. رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وحسنه الألباني ." حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة "ليذهب أثر الطيب وتذهب رائحته .و ليتها توقفت على العطور في هذا الزمان بل الأمر أشد و أمر . الآن تخرج المرأة و قد لبست عباءة ضيقة و مخصرة لقد أخرجت زينتها و ذهبت تتباهى بها بين الرجال في الأسواق .تفكري أختي في هذا الحديث :وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أيما**امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرةرواه مسلم.فإذا كانت المرأة مأمورة بترك التطيب و هي ذاهبة لأعظم عبادة و في أعظم مكان فكيف بمن ذهبت للسوق أو لغيره ؟؟؟؟؟؟و ماذا كان يفعل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في من تطيبت ؟؟كان يضربها بالدرة و يقول : تتطيبن و قد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم .فماذا لو رأى عمر بعض نساء هذا الزمان إذا ذهبت للسوق ؟أصلح الله أحوالنا و أحوال نساء المسلمين في كل مكان .