الربط بين ءايات القرءان الكريم يوضح المعنى

---قال تعالى ( واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اتم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى ) البقرة 103-- لماذا جاء هنا ( فلا اثم عليه ) رغم انه يذكر الله في هذه الايام ويرجم الشيطان -- من المفترض ان تكون ( فله اجر عظيم )
--- قال تعالى --(ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج او اعتمر فلا جناح عليه ان يطّوف بهما )--- البقرة 158--- لماذا جاءت هنا ( فلا جناح ) أليست هى من شعائر الله
-- قال تعالى ( في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه ) النور 39---- لماذا كان لا بد من اذن الله ليذكر اسمه في بيوت الله وهى المساجد
-- قال تعالى ( واذّن في الناس بالحج ياتوك رجالا ) الحج 27 -- لماذا كان هناك اذن بالاذان من الله بالحج

مما سبق يتبين لنا انه في حالة ما تكون العبادات في مكان مادي مخصوص او في ايام مخصوصة او طواف حول مبنى مادي هو الكعبة او سعى بين مكانين مخصوصين او رجم جمرات مادية للشيطان -- فانه حتى لا تختلط الماديات بالعبادات و لا تكون هناك اي نوع من الوثنية فلا بد من ان يأذن الله بذلك صراحة ويبين سبحانه انه لا اثم في ذلك لاننا نحن نعبد الله و نستجيب لاوامره -- ولا نعبد الاماكن او الاوقات
سبحان الله لهذا الدين القويم القيّم الذي هو استجابة فقط لاوامر الله وليس تقديسا للاماكن والاوقات او اي شىء مادي
محمد شملول