من قطوف القرءان الكريم
بيعة النساء
--قال تعالى ( يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ يُبَايِعۡنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشۡرِكۡنَ بِٱللَّهِ شَيۡـًٔ۬ا وَلَا يَسۡرِقۡنَ وَلَا يَزۡنِينَ وَلَا يَقۡتُلۡنَ أَوۡلَـٰدَهُنَّ وَلَا يَأۡتِينَ بِبُهۡتَـٰنٍ۬ يَفۡتَرِينَهُ ۥ بَيۡنَ أَيۡدِيہِنَّ وَأَرۡجُلِهِنَّ وَلَا يَعۡصِينَكَ فِى مَعۡرُوفٍ۬‌ۙ فَبَايِعۡهُنَّ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُنَّ ٱللَّهَ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (١٢)سورة الممتحنة
روعة الايات الكريمة تتمثل في الاتي
--التمهل والتفصيل في اركان البيعة مراعاة لطبيعة النساء
--- التأني واخذهن بالراحة في شهادة الا اله الا الله حيث جاءت (على ان لا يشركن بالله شيئا)متمهّلة بدلا من (ألّا يشركن )
----جاءت ( ولا يعصينك في معروف ) تطمينا للمؤمنات بان الرسول صلى الله عليه و سلم لن يطلب منهم الطاعة الا في المعروف
---جاء بعد انتهاء اركان البيعة كلمة (فبايعهنّ ) بدون اي علامات للوقف دليلا على الاسراع في بيعتهن فيكفي منهن هذه الاركان والخلق الحسن
سبحان الله
محمد شملول