سألني أحدهم قائلاً: في البداية نسخر منك, وفي النهاية تسخر منا‎ .. ما ‏‏الحكاية‎‏؟
قلت تقصد : كشف الأقنعة!
ياعزيزي هي ابتلاء لي قبل أن تكون لغيري‎, أنا البطل فيها وأنا الضحية..!! فأنا ‏مثلكم أرى الأشياء كما ترونها , ولربما أكون أكثر سذاجة منكم , والفرق أني لا أصدق بما لا يكون أن ‏يكون, فمثلاً هذه الشجرة التي أمامنا أراها شجرة ,ولكن لو افترضنا جدلاً أنها تحركت لو سم واحد‏‏ من مكانها.. أسأل وأتساءل:
عندها أنتم تصفون الحدث ؟ بينما أنا أتساءل لماذا حدث؟
‏ ‏‎1-‎في علم الأحياء النبات‎ ‎لايتحرك‎‏.
‎2-‎في الفيزياء‎ ‎الأجسام الساكنة تبقى‎ ‎كذلك‎ ‎ما لم تؤثرفيها قوة ‏خارجية‎‏ ‏
‎3-‎في فصل الخريف‎ ‎تسقط أوراق شجرة التوت , وهذه الشجرة‎ ‎‎أوراقها ‏خضراء‎‏. ‏
‎* ‎ثلاثة أدلة حتى لو شاهدت قطرات الندى تتساقط من على أوراقها لن أقتنع أنها‎ ‎شجرة, ولو أكلت من ثمرها لن أقتنع ..لن أقتنع.. لن أقتنع.. ‏
و المشكلة ليست في كشف‎ ‎الحقيقة....المشكلة كيف يفهم من حولك كلامك؟‎‏!‏
تابع مع هذا الحوار‎‏: ‏
‎-‎الأول : إنها ليست‎ ‎شجرة‎‏! ‏
‎-‎الثاني : إذن ماذا؟ ويستطرد وباسلوب‎ ‎تهكم لربما نعجة
‏ هههههههههههههه‎‏ ‏
‎- ‎لماذا تسخر يا صديقي‎ ‎؟ ‎وأصرخ في وجهه‎‏ : ‏, ولكن هذه الشجرة تحركت‎‏! ‏
‎يرد بصوت خافت وبأسلوب الواثق :إن‎ ‎الشجر لا يتحر ك‎!‎
‎-‎‏ قد أضفت لي معلومة..‏‎ ‎أشكرك عليها‎‏..!
يرد :لاشكرعلى واجب .. ويحاول استعراض ‏‎ ‎مهاراته ‏وخبرات سابقة من أرشيفه‎‏.. ‏
‎- ‎ليس الآن ياصديقي .. فأمك‎ ‎باعتقادي تربطها صلة رحم بنيوتن‎‏.. ‏
‎-‎‏ أ مممممممممم ...!!‏
‏- يا عزيزي في الفيزياء‎ ‎تبقى الأجسام ساكنة ما لم..‎ ‎يقاطعني قائلاً‎ : ‎وما علاقة ‏الفيزياء بالشجر...‏؟
‎ -‎أممممممممممم..!! وفي‎ ‎الخريف هل توجد أوراق... ؟‎‏! ‏ يقاطعني إنك تتوهم وراجع‎ ‎نفسك.. لأنها شجرة ..أنظر إليها‎ ‎جيداً..‏
‏ يبدو أنك تشكو من ضعف النظر ..يا إلهي منك!!‏ ويهز رأسه تعبيراً عن مأساة‎ ‎والدتي التي علقت الآمال علي
‎*‎عندها أضعه في امتحان ليكتشف‎ ‎بنفسه أنه أحمق‎‏ ..! ‏
يا صديقي : ‏قال تعالي في وصف شجرة الزقوم:‏ ‏" طلعها كأنه رؤوس‎ ‎الشياطين‎‏"
‎*‎ويقول الشاعر امرؤ القيس‎‏: ‏:: أيقتلني و ا لمشر في‎ ‎مضاجعي‎‏ ‏ومسنونة زرق كأنياب‎ ‎أ غو ال‎ ‎‏..؟!‏‎‏ ‏
‎-‎أترك الأولى وأبدأ بالثانية‎‏ : ‏‎
امرؤ القيس يتساءل متعجباً ومنكرا: ‎كيف يقتله زوج‎ ‎صاحبته وبجنبه رمح حاد أسنانه زرق تشبه ‏أسنان‎ ‎الأغوال؟!!‏‎‎
‎-‎ما رأيك يا صد يقي : ‏هل رمحه بشع عندما شبهه بأسنان‎ ‎الغول ؟!
‎يرد : ‎بالتأكيد إن رمحه مرعب‎ ‎ وأسنانه ليست زرق وإنما ‏‏بنفسجية..!!!‏‎
حقا..ً أنك مبدع في‎ ‎وصف خيالك.. ولكن كيف عرفت ؟
‎ -‎يا لك من أحمق‎
‏-أشكرك ... ولكنك لم تجبني‎‏ ! ‏
طبعاً من أسنان الغول ‎..‎
وهل شاهدت الغول؟
ها..‏‎ ‎ها.. ماذا قلت ؟ لا لاللمم لممم أشششاهدها ,ولكن هكذا خيل لي.‏‎‏
‏‏ -إذن كيف تصف شيئاً‎ ‎لم تشاهده ؟‎‏ ‏
‏- لا أدري ‏‎ وأشعربالخجل منك !
‏ -لا عليك يا صديقي ..هون على نفسك‎‏ . ‏فلست وحدك!
_ ‎هل‎ ‎تقصد القراء ؟!
- رائع .. فأنت تملك قدرة الاستنتاج‎‏ إذن ! ‏
‎-‎ نستنتج يا صديقي أنا أحياناً نصر على إجابات دون‎ ‎‎تفكير, وامرؤ ‏القيس نجح في خداعنا فهو لم ير الغول , فالغول أسطورة خيالية.. فكيف ياترى تصور أسنانه ؟! ‏ وكيف نقل لنا ‏تلك الصورة البشعة؟! ‏
‏ لاتهمني الإجابة ومايهمني هو أن تركز معي جيداً وأن تمنحني فرصة ,‏ ‏ولو 1% كي أوضح لك مسألة الشجرة لربما أكون ..‏‎‏
يقاطعني قائلاً ‏‎:‎ أوافقك فقط و فقط في قصة إ مرىء القيس , أما في مسألة‎ ‎الشجرة لا تقل بأني مخطىء وأنت على‎ ‎صواب‎ ..‎عندها ‏أنصحك بمراجعة المصحة النفسية !!
أشكرك وليتك ترافقني ؟
ولماذا أرافقك ؟!‏
‏كي أحجز لك سريراً هناك !!‏
ماذا تقصد؟!‏
أقصد‎:‎
لكل داء دواء إلا الحماقة أعيت من يداويها...!!
* لحظة لم تنته ..‏أعود للآية القرآنية :‏
‏ التشبيه لتقريب الصورة (الصفةالمشتركة) أو وجه الشبه.‏
فلان كالأسد نلاحظ أن وجه الشبه هو الشجاعة , وغالباً مايكون المشبه به محسوساً والصفة واضحة ‏
‏(الشجاعة في ‏الأسد , لكن عندما نشبه محسوساً بمتخيل هنا تبدو الغرابة !
فنحن لم نر رؤوس الشياطين.. فكيف حكمنا على بشاعة طلع شجرة ‏الزقوم ؟ ‏!
والإجابة: تخيلنا ..تخيلنا ..تخيلنا أنها بشعة , ورسمنا لها أبشع الصور وهنا يتجلى إعجاز القرآن ,‏‏ فقد ترك المجال مفتوحاً للعقل , كي ‏يتخيل أبشع الصور. ‏
هل أعجبتكم القصة ياأحبائي؟!..
دمتم بود وتقبلوا خالص تحياتي