الســـــــلآم

كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من الزنبور ، فإذا هو هي , فإذا هو إياها )

اريد اعراب ماتحته خط

وشكراً

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما ورد في اقتباسك أخت ورقة جزء مما عرف بالمسألة الزنبورية نسبة إلى الزنبور المذكور في المناظرة التي وقعت بين سيبوية والكسائي في صحة قولهم "فإذا هو إياها". وقد أجاز الكسائي الكوفي الإتيان بـ "إياها" بدلا من "هي" ومنع ذلك سيبويه لأنه يرى أن الجملة مبتدأ وخبر، و"إياها" ضمير نصب لا يصلح أن يكون خبرا. أما الكوفيون فيؤولون ذلك بأن إذا تعني وجدت ولذا يصلح أن يكون "إياها" في محل نصب على تأويل أنه مفعول به.
والإعراب كالآتي:
الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
إذا الفجائية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
هي ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر
وأما إياها فأفضل ما قرأت في إعرابها أنها ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديرها يساوي أو ما في معناه، ويصبح المعنى بناء على ذلك "كنت أظن أن العقرب أشد لسعة من الزنبور ، فإذا هو يساويها"، والجملة الفعلية المقدرة في محل رفع خبر للضمير هو.
أرجو أن أكون قد أفدتك وتحياتي لك

سلمت د /محمد
وفقك المولى لكل خير

جميل جدا هذا الاعراب في حقيقة الامر اجد صعوبة في الاعراب احاول جاهدة لكن للأسف

المسألة الزُّنْبُورِيَّة

أصل هذه المسألة مناظرة وقعت بين سيبويه شيخ نحاة البصرة، والكسائي شيخ نحاة الكوفة، حيث أجاز الكسائي أن يقال: "كنتُ أظُنُّ أَنَّ العَقْرَبَ أَشَدُّ لَسْعَةً مِن الزُّنْبُورِ فإذا هُوَ إيَّاهَا" أما سيبويه فأوجب أن يقال:" فإذا هُوَ هي".
مذهب الكوفيين:
أجاز الكوفيون النصب في نحو: "كنتُ أظُنُّ أَنَّ العَقْرَبَ أَشَدُّ لَسْعَةً مِن الزُّنْبُورِ فإذا هُوَ إيَّاهَا"، و"خَرَجتُ فإذا عبدُ اللهِ القائمَ"، والنصب في "إياها" و"القائم".
مذهب البصريين:
منع البصريون أن يقال في مثل هذه المسألة "فإذا هو إياها" بالنصب، وأوجب سيبويه أن يقال: "فإذا هو هي" بالرفع.
وتوجيه هذا القول عنده أن "إذا" للمفاجأة، ولا يقع بعدها إلا الجملة الابتدائية، فوجب أن يرتفع الاسمان بعدها، لأنهما مبتدأ وخبر، كقولك: خرجت فإذا زيد قائم.
الراجح في هذه المسألة هو مذهب سيبويه، وهو القول بالرفع، ويؤيد رأيه كثرة الاستعمال واستفاضة السماع، ومن ذلك قول الله تعالى:﴿ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ﴾، وقوله تعالى:﴿ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ ﴾، وقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴾. وقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى﴾
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها : (فإذا هي أنت).وقوله: (وَرَأَيْتُ عِيسَى فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ ).

بارك الله فيكم جميعا أفدتمونا
فـــــــــــــ

شكرا لكم على هذا الإعراب ، والتوضيح .

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم أما بعد :
فيما يخص اعراب الجملة " فإذا هو هي , فإذا هو إياها " فيمكن القول بان تعرب كمايلي :
الفاء : حرف عطف مبي على الفتح لا محل له من الاعراب ,
إذا : اذا الفجائية مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب ,
هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا,
إياها : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع خبر للضمير " هو "

هذا رأيي والله أعلم






[img][/img]