كل عام انتم بخير ... اهدى هذه الكلمات للاحبه واخص اهل الشام بالحديث ...

زرقاء يمامه

لا زرقاء العينين
ولا زرقاء سماء
تجلس حول دماء
بين بيوت محترقه
تقرأ لي نشرة أخبار
وأنا بين صفوف الناس
اشد الرأس
أتابع تمتة الدرويش
والمح همهمة المختار
أراقب وجه الصف الكادح
مع تسبيحات الإخلاص
طريق خلاص
عيني مع ذاك المنظار
فوق سماء الله حمائم
بعض تمائم
ورصاص لا ادري كيف
زخات في فصل الصيف
هذا السيف
مخترق بجميع الأنصال
كنت الناسك في حضرتها
بين الوصف وبين القصف
الناس عيال الله
وأنا من خلق الله
بارجة تقصف صدري
راجمة نحو الرأس
طائرة للمغ من الخلف
والطوافة من حولي
والسوخوي لها طلعات
لا تبقي للصرح أساس
قل أعوذ برب الفلق
قل أعوذ برب الناس
تشوي أجزاء سواها ربي بيديه
وأنا أقف كما تمثال
لم تسكنه الروح لكي يتالم
مهتوك من باب القلب الى القالب
محترق كيف يروح
فلا تعجب كيف تصير الأجساد البيضاء المشوية
لشيء أبشع في سوريا
فهل ارتد إليك وهل اغضب
اشق سمائي ... اطلب وجه الهي
وانظر في عينيك واشهق
وبعض صفوف العرب عباء
في صبغتها بعض دماء
أنا مستاء
من دمعة عين صوفية
كل هياج النخوة فيه
اعرف اسماءا ولغات
أو قنوات
في الجزيرة والعربية
واتابع نشرة أنباء عبرانية
وارى حيث الناس سكارى
بعض الخمر العنقودي
وبعض الغاز الكيماوي
وبعض النار
وأعود الى التذكار
تاريخ بالصوت مع الصورة
قولوا لمعمر وعياله
ليبيا فيها رجاله
فهل صدق الشعب سٶاله
تهاوى راس الطاغية
لساعات قبل فرار
كان الموت قرار
أرى في المرقد
جرذ أو جرذان
وكان الطهر أذان
وقت تسابيح الأحزان
وجاء العيد
بتفجير أو تفجيران
وفي بعض البلدان بتفجيرات
المح عرقا في جبهة أم عربيه
تحمل طفلا مع سيف
لا تسال كيف يجيء الضيف
وكيف يصير الثار
وكيف سهام العين قويه
مع ردات للتيار
بلحظة نسف
كيف يصير العرس عزاء ؟!
بالطرق الشرقيه
يتلبسنا روح مجوس
ويعلمنا أي طقوس
قتل في الشارع والبستان ؟ّ!
وأنا ارثي كل حروفي
بمداخلها ومخارجها واصالتها بالعربية
حين يقال
على الأرض السلام .. وللناس المسرة
وعلى بعض الاسره
تصنع أشياء عجيبة
آخرها سرق الأعضاء البشرية
فانا لست المرسي الريس كي اكشف صدري للناس
وأنا ليس معي حراس
لا من باب الأمن ولا من باب طلاس
فهل ترتاب
إذا اقرأ عن يوحنا .. متى .. مرقس .. لوقا
أو ارجع زمنا دون الشك الى برناب
لأفتح باب سلام
وأنا من أهل الإسلام
ارفض تصنيف الإجرام
واعرف ان القتل حرام
حتى في القنوات الغربية
كنا نستنكر كشف الرأس
ونرفض ان يمتحن خمار
كانت صور الأنثى تخفي رمز جمال خلف نقاب
كنزا حيث الناس تغار
صار عليها الغار
يا أحباب
ما هذا الباب ؟.. شيء من فقه الدجال..
هوى طغيان واستكبار
صرنا ننظر أعضاء الناس
ونسعرهم بالأسعار
يا للعار
يا للعار

*
والزرقاء تسير مع استحياء
تسال رب الناس
هل تشبع خمسة أرغفة خمسة الآف
وهل نأكل في سوريا خبزا حاف
كي لا نسقط سهوا
البذرة نزلت في ارض صخرية
والحرية تقبلها الله بروح .. وتغمدها برحمه
اللحمة أشلاء بشريه
اللقمة عين صغار
واشم أريجا .. فأنينا .. وحنينا للدم
وأجس الهم
واتفل في الفم .. إذا قالوا اخرس
حتى الأخرس ينطق يا فجار
وتدور الزرقاء وتبكي
لا تبكي يا زرقاء
كنت احبك بعد الله
واكتب عن وطني إشعار
كنت أمر مرور كرام
أقول كلام
ويمر العام
وظلام يزداد ظلام
ارض الشام .. وملائكة الله ..
.. ايليا لم شبقتني ..
أليس الديباج العلوي تجلي
أليس الملكوت تحلي
السنا في الحضرة جمعا ربانا إبراهيم
كيف نعود الى النمرود .. ونلقى وهج النار
وهل تغفر أصنام اليم خطايا
صنم للتمر .. وصنم للخمر
فإذا جاعت عشيرة أكلت ربها ..!
نوائب تحصد ألف خريف
يسقط ريف بدمشق من الإنجيل .. وألف شتاء
والف ربيع من القران .. وصيفا يهدينا أسماء
اسماءا للتذكار
يسقط قلمي وفمي
اسقط يا زرقاء
على عتبات ما بين مقام .. يوحنا وصلاح الدين
اسقط كلي أو انهار
كل عيونك لا تنسانا يا زرقاء
كل عيونك لا تحتار
________________________________________
أنا عربي
لا من صف المغضوب عليهم
شارة كتفي الأيمن وبشارة صدري
ادفن فقرا قهر الناس
ارفع رأسا محنية
مع بعض تراتيل الحزن
أقبل آهاتي ولغاتي
وأعرف أني كنت المؤمن ما بين الكفار
لا تحسب أني من أهل النار
فانا شعب يولد فيه الثورة
يتكاثر آلاف المرات
وينتج آلاف الأطهار
ويقابل مع كل شهادات نكتبها وجه حياة
وانا روح يحيا بعد ثلاث
لا يغضبني ابدا .. كم سقطت عشتار
لكني اذكر في ديدنتي
صور القمع .. وردات الفعل
وأول صافرة الإنذار
وأول قافلة قد تاتي بثياب بيضاء
فيها دواء
وكاسة ماء
ويمين عربي .. بثقافة تمر
يسترق الأنظار
يا زرقاء أنا محتار
كم جيشا قد يسكن فينا
كي يؤذينا
من باب البيت لباب الدار
أسرى في الظاهر والباطن
غرفتنا تزداد حصار
ورياح مثل الإعصار
تسابيح دماء
حالة إغماء .. بعض استرخاء
المح صورا سوداء
جاء الميت يطلب ثأره
يحمل رأسه
وبكل قيام أبصر حلما أبشع من سابقه
كمامات الغاز
صورا من أفلام الرعب.. كما الأرواح
ولم ترتاح
ما زالت ملقيه ... على الطرقات الحية
ومن حول الزرقاء أناس سريون
ومن حول الزرقاء أناس محميون
ومن حول الزرقاء الفيتو والناتو
ووصية أخت عربيه.. ..
ان نترحم بالأحياء
وان نرعى جدي الختيار
وبعد ستار حيث يطول الصمت
يدب الصوت
مدافع تهوي ثم حجار
وقت غروب الشمس بشهر الصوم
رأيت اليوم .. تصاويرا للعذراء
روحا ابيض يحكي بلغات ..
اراميه
سريانيه
عربيه
يرفض سفر الموت
لا يحكي عن باب خوارق
هذا اليوم جاء يفكر في الأسعار
وثوب العيد ويبارك بالماعونات
بين اليورو والدولار
هذي صورتنا يا زرقاء
وأسطورتنا لن ننساها
قد صار المستهدف شبحا
يأتينا من باب الرحمة
ويعطل كل الأزرار
كل الأزرار الحمراء
ويكفر كل الأخطاء
كل السقطات
الفئوية .. والعرقية .. والعصبية
ويقبل راس الأحرار
*

عيونك يا زرقاء اللاتي ما فوق الخمسين
أمام بريق عيوني
بعض جنوني
كيف تجرأ بعض رجال الأمن
بتنظيم الشبيحه
وبمعنى آخر تجنيد الزعران
بين صفوف النخبة والأخيار
خلق شجار
كيف يصير الرجل جبان حين تساق نساء للمعتقلات

دروع بشريه

هتك.. فتك ..عزل مقام
كيف يقال سلام
مع سرقه ممتلكات بالطرق الشرعية
واردد بعض كلام
قال قليل الإيمان :
حلال قتل الإخوان وهدم الدار
لا عشرين ألفا بل ميه !؟
القاتل يضع الطلقة في بيت النار
ثم يصوب نحو رءوس لم تأتي جرما
ثم يقامر من سيصيب
صار الموت نصيب
ما هذا الاستعمار؟!
لعب في قدر الله بلا استرحام
عزل مقام كي يولد مسخ في شبه مقام
هل أتراءى بعض ولي ..
لو أصرخ في أعلا صوتي ..حي .. حي ..؟
مثل دراويش في محيي الدين
واحمل حرزا ضد رصاص
واقصد قبرا كانت عين الله تراه
وكان دعاء الشيخ مجاب
أضعت اليوم حجاب ..!

فمن يدفع طيرانا صواريخ
و درب خلاص للأحباب
وأي شفاه تحكي
هل حقا أبدو في راس خشاش
إذ ارفض صوره مرآة سحريه
تظهرني في شكل هتلر..
قلت أبيت اللعن .. فهل أصبح بيت اللعن
أنا عربي يا أخبار
ولا أخشى من سحر الحية
يعجبني طعم التفاح
وريش لا ادري كيف تدلى يمنة ادم
يعجبني ان اكتب حرفا فيه غياث
وأقابل سيفا وحوار
في الصف الكادح في الشارع
يا زرقاء هناك دمار
ما بين جميع الأنظار
لست عدوا ليمين
لست عدوا ليسار
سلك الخط الأحمر
ما بين الموجب والسالب
لا يقلقني
فجميعا فصلوا التيار
قطعوا النت
وصار الشات شتات
ولغات المعتقلات
فصل في تحقيق الذات
تنكيل حداثة
والمسكين يزار
يسجد جنب جدار
والمسكين ينام
كبش مستلق وهراوات
ما استقرانا صحف الحفر
ولا كنا نكشف أسرار
يا سوريه
لا ادري .. ما أثقل صدري
هل آتيك بتسبيحي
أو آتيك مسيحي
إني احلم بصليب وهلال مجتمعان
احلم بالإنسان آت من ملكوت الله
عوده عيسى .. تستقبله عيون المهدي
نوع من توحيد للأديان
يزرع نورا
يضع سرورا
يقطع رأسا للدجال
ينتج أمنا واطمئنان
يمنع سفك دماء
في الغوطه في ارض الشام
حيث المئذنة البيضاء
يزرع نورا في سيناء

منازل من مع سلوى
يرسم دلتا
بروافد أو انهار

وارى في العمق سوار

وحدودا لفلسطين

وقناة ما بين الأبيض والميت

و حي من عليين

تمشي مع نهر الأردن

و تأتيها بعض بساتين

بينهما برزخ لا يبغيان

فبأي آلاء ربكما تكذبان
*
محمد احمد المغربي