يستحيل عقلا أن يكون العرش مقعدا لله فكيف يكون الرب الذي هو خالق للعرش وغيره محمولا على سرير يحمله الملائكة على أكتافهم ,ولا يصح تفسير قول الله تعالى :"الرحمن على العرش استوى "يجلش لأن الجلوس من صفات البشر و الجن والملائكة والدواب بل معنى قول الله تعالى"استوى" قهر لان القهر صفة كمال لائق بالله تعالى لذلك وصف الله نفسه فقال:"وهو الواحد القهار "فهذا العرش العظيم خلقه الله إظهارا لعظيم قدرته ولم يتخذه مكانا لذاته , لأن المكان من صفات الخلق و الله سبحانه و تعالى تنزه عن المكان و الزمان ,قال الإمام الطحاوي رضي الله عنه :"لا تحويه (أي الله) الجهات الستّ كسائر المبتدعات", وقال سيدنا علي رضي الله عنه :"إن الله خلق العرش إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته ", رواه عنه الإمام أبو منصور البغدادي. فالملائكة الكرام الحافون حول العرش والذين لا يعلم عددهم إلاّ الله يسبحون الله تعالى و يقدسونه و يزدادون علمابكمال قدرة الله سبحانه وتعالى عندما يرون هذا العرش العظيم.