(1) الجملة الابتدائية - وهي التي تكون في مفتتح الكلام - ، كقوله تعالى : (الله نور السموات والأرض)
أو الاستئنافية - وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا)
(2) الجملة الاعتراضية - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - ، وتكون في مواضع ، منها :
أ- بين الفعل و مرفوعه ، كقول الشاعر :
وقد أدركتني -والحوادث جمة-** أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل
ب- ما بين المبتدأ -أو ما أصله مبتدأ- وخبره ، كقول الآخر :
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
ج- بين الشرط وجوابه كقوله تعالى : (فإن لم تفعلوا -ولن تفعلوا- فاتقوا النار)
د- بين الصفة والموصوف كقوله تعالى : ( وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم)
هـ- بين الصلة والموصول ، كقولك : " هذا الذي –والله- أكرمني " .
و- بين الحال وصاحبها ، كقولك : " سعيت -ورب الكعبة- مجتهدا ".
ز- بين المتضايفين ، كقولك : " هذا كتاب – والله - أبيك "
ح- بين حرف الجر ومتعلقه ، كقولك : " اعتصم - أصلحك الله - بالفضيلة " .
ط- بين الحرف وتوكيده اللفظي نحو:
ليت -وهل ينفع شيئا ليت- ** ليت شبابا بوع فاشتريت
(3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام :
* مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
* مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
* مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .
(4) الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
(6) الجملة الواقعة صلة للموصول الاسمي ، كقولك : الذي يتفوق يسعد
أو الموصول الحرفي ، كقولك : يسعدني أن تتفوق
(7) الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر

بارك الله بكم وبمروركم الرائع
ولا حرمنا الله من مساهماتكم الرائعة وتعليقاتكم المشجعة
وجزاكم الله خيراً، وأجزل لكم الأجر والثواب