دلالة السياق عند الأصوليين
دراسة نظرية وتطبيقية
بحث مقدم لنيل درجة الماجستير1428هـ جامعة أم القرى
سعد العنزي

السلام عليكم/
أضم صوتي لصوتك، فحاليا أقوم بعملية بحث حثيثة؛ لأستخرج من بين كتب اللغة ما يعينني على بحثٍ أقوم به، وهو يدور حول السياق والنسق، والرابط بينهما.
بالفعل توجد صعوبة في الحصول على المصادر، ولكن على الإنسان أن يقرأ أكثر؛ ليصل إلى نتيجة مثمرة في بحثه، وهو ما أفعله حاليا.
يمكنني أن أتشارك معك في البحث، أعينك بما لدي من مصادر، وماتوصلت إليه من نتائج.


فراسلني على الخاص للتفاهم حول الموضوع أكثر.

دراسات عن السياق

((أثر السياق في توجيه المعنى دراسة تطبيقية في صحيح مسلم))
"مريم الرحيلي"


ولك كل الشكر أ.محمد الحميدي
سيعود قريبا إن شاء الله .......وفقنا الله جميعا

أعتذر من الأصدقاء الأعزاء و الأفاضل بسبب عدم حضوري في المنتدی بضعة أیام. و أشکرکم للمساهمة و المشارکة في الموضوع. سررت جدا حینما رأیت أن بعض الأصدقاء لقد اقترحوا بالمشارکة و التشارک فی البحث و الدراسة في هذا المجال. الاقتراح الجمیل الذي استقبل عنه بالحفاوة.

الکتب التي سبقت ذکرها هي التي طبعت و لکنها لا یمکن العثور علی نسخة ألکترونية منها و مع الأسف انا شخصیا لم أستطع اشتراءها من السوق حیث أنه لا توجد وکالة في بلدي تحضر هذه الکتب فلهذا طلبت المساعدة لإعدادها نسخة مصورة.
لکن هناک أیضا کتب و مقالات أخری یمکن العثور علیها علی الوب و قد أشیر إلی بعضها في المشارکات و أما الکتب التي انا شخصیا قد حملتها من الانترنت في هذا المجال هي:

________________________________________________________________________

دلالة السیاق و أثرها في توجیه المتشابه اللفظي في قصة موسی، فهد بن شتوي؛ للتحمیل انقر هنا

الاحتمال اللغوي بین الاطلاق و مقتضی السیاق، محمد خلیل نصرالله ؛ للتحميل انقر هنا

السیاق المشکل في القرآن الکریم، محمد المهدي الرفاعي؛

الفاظ و تراکیب دلالات جديدة في السیاق القرآني،تمام محمد السید؛ للتحمیل انقر هنا

أثر دلالة السیاق القراني في توجيه معنی المتشابه اللفظي،تهاني بنت سالم بن أحمد باحويرث؛ للتحمیل انقر هنا

السیاق و النص الشعري من البنية إلی القراءة؛ علی آیت أوشان؛ للتحمیل انقر هنا

السیاق الأدبي دراسة تطبيقية نقدية ، محمود محمد عیسی؛ للتحمیل انقر هنا




أرجو أن تکون هذا الرد مفیدا.

تحیاتي

سلام عليکم
ما أود التطرق إليه في مساهمة اليوم هي الإشارة إلي الکتب التي قد تطرق فيها إلي نظرية السياق في الدراسات اللسانية الحديثة مع ذکر رقم الصفحات. بالطبع هناک کتب کثيرة قد درست هذه الموضوع و ما أشير إليه هنا هي الکتب التي أنا أعرفها و قد استفدت منها. فلهذا أطلب من الأصدقاء الأفاضل أن يضيفوا علي هذا الموضوع ما يعلمونه من المصادر من الکتب و المقالات. و ما ينبغي الإشارة إليه هنا هو أنني حاليا أستفيد من إنترنت ذات سرعة بطيئة جدا، فلهذا عاجز عن تنزيل أي کتاب أو البحث عن روابطها في الإنترنت فأرجو من الأصدقاء الذين قد منّ الله تعالي عليهم بإنترنت متقدم أن يزيلوا عبء هذا العمل عن عاتقي و إن الله لا يضيع أجر المحسنين.
تحياتي

1- أحمد فرج، حسام، نظرية علم النص؛رؤية منهجية في بناء النص النثري، مکتبة الآداب، الطبعة الثانية، القاهرة، 2009، ص24
2- البهنساوي، حسام، علم الدلالة و النظريات الدلالية الحديثة، مکتبة زهراء الشرق،الطلعة الأولي، القاهرة، 2006، ص65
3- فان دايك، تون، علم النص؛ مدخل متداخل الاختصاصات، تر: سعيد حسن بحيري، دار القاهرة للكتاب، القاهرة، 2001، ص 135
4- الراجحي، عبده، اللغة و علوم المجتمع، دارالنهضة العربية، الطبعة الثانية،بيروت، 2004، ص 27
5- روبنز، ر.ه. ، موجز تاريخ علم اللغة في الغرب، تر: أحمد عوض، عالم المعرفة(227)، الکويت، 1997، ص315
6- السعران، محمود، علم اللغة، دار النهضة العربية، بيروت، دت، 313
7- الشهري، عبدالهادي بن ظافر، استراتجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية، دار الکتاب الجديد، بيروت، لبنان، 2004 ، 42
8- الشيدي، فاطمة، المعني خارج النص ؛ أثر السياق في تحديد دلالات الخطاب، دار نينوي،الطبعة الأولي، دمشق، 2011
9- لاينز، جون، اللغة و المعني والسياق، تر: عباس صادق عبدالوهاب، 1987، ص 222
10- مختار عمر، أحمد، علم الدلالة، عالم الکتب، القاهرة، 2009، ص 68
11- مقبول، إدريس، الأفق التداولي؛ نظرية المعني و السياق في الممارسة التراثية العربية، عالم الکتب الحديث، إربد، 2001
12- النجار ، منال، مفهوم البراغماتية و نظرية المقام في المقولات المعرفية و لدي علماء العربية، في ضمن کتاب: إسماعيلي علوي، حافظ، التداوليات علم استعمال اللغة، عالم الکتب الحديث، إربد، 2011، ص64
13- يونس علي، محمد محمد، المعني و ظلال المعني؛ أنظمة الدلالة في العربية، دار المدار الاسلامي، ليبيا، 2007
14- يونس علي، محمد محمد، مدخل إلي اللسانيات، دار الکتاب الجديدة المتحدة، الطبعة الأولي، ليبيا، 2004، ص 78

أود أن أضيف شيئا هاما بخلاف المصادر، فالبحث في الدلالة مثير جدا، خصوصا إذا تم تناوله من جانب محدد، فلا تضع لنفسك عنوانا عاما في البحث، بل اعمل على تخصيصه في فكرة معينة.

ولدواعي البحث التخصصي اعمل مسودة بدائية للموضوعات التي نويت البحث فيها.
بالطبع سنقف معك متضامنين في كل خطوة تمر بها في طريقك.

واللافت في الموضوع هو تشعب البحوث الدلالية من ناحية السياق، فمنعاً للبحث الكبير اختر فرعا واحداً؛ كأن يكون أصوليا، أو بلاغيا، أو لغويا... ثم ركز على قضية واحدة فقط؛ كالسياق القرآني في إيضاح المعنى.
كلامي ليس من باب كونك لاتعلم كيف تكتب بحثا، فبالتأكيد أنك قدمت رسالة الماجستير، ولكنه لتحديد بحثنا هنا في المنتدى، وتحديدا في هذا الموضوع.

سؤال تبادر إلى ذهني وأنا أقرأ كتب اللغة/ هل السياق ينتج الدلالة، أم الدلالة تنتج السياق؟
اجتماعيا بالطبع/ لا لغويا.

مرحبا
الأستاذ...............باحث الكتب .........

اقتباس :

فلهذا أطلب من الأصدقاء الأفاضل أن يضيفوا علي هذا الموضوع ما يعلمونه من المصادر من الکتب و المقالات.

سَأحاول أن أرسل لك رَوابط بعض الرسائل العلمية في أقرب وقت إن شاء الله

الأستاذ محمد الحميدي

اقتباس :

سؤال تبادر إلى ذهني وأنا أقرأ كتب اللغة/ هل السياق ينتج الدلالة، أم الدلالة تنتج السياق؟
اجتماعيا بالطبع/ لا لغويا.

افتراض التّساؤلات أمرٌ فطنٌ، ونتائِجه مَحمودة ومبتكرة، لكن الخوض فيها بحاجة إلى ذهن حصيف؛ لأن الانزلاق عن جادة الصواب أمر محتمل –رزقنا الله سدادا وصبرا- وتصدق الإجابة بناءً على صحة السؤال

اقتباس :

اجتماعيا بالطبع/ لا لغويا.

إذن هو السّياق المَقامي لا السياق المَقالي، أليس كذلك ؟
الدلالة .....أتقصد بها المعنى المعجمي أم..........؟ تبادر إلى ذهني أنّك تقصد معنى المتكلم ؟
السياق المقام أيَّهما يُنتج الآخر؟؟؟؟ سيقودنا هذا إلى مسألة قديمة خاضها القدماء وأكثروا الجدال حوالها ....................؟
هل تتذكرونها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام عليكم
شكرا لأخي محمد الحميدي الكريم الذي قد وجه انتقادا و اقتراحا إلي ما ذكرته في المساهمة السابقة و شكرا جزيلا للأخت أحلام سعيدة الفاضلة التي قد التفت إلي السوال إلتفاتا يدل علي إشرافها علي الموضوع و دقتها في التطرق إلي المسألة.
لكن بصدد ما تفضل الأخ محمد الحميدي عليّ ذكر بعض القضايا:
1- حينما بدأت بهذا الموضع اخترت عنوا ن ((كتب السياق)) مشيرا به إلي ما أبحث عنه في هذه المساهمة و هو تجميع الكتب التي قد تطرق فيها إلي موضوع السياق ليتسني للباحثين العثور علي ما كتب في هذا المجال في مكان واحد من موقع واحد حتي لا يضيع الوقت في البحث عن هذه المصادر في المواقع المبعثرة.
2- اختيار عنوان ((كتب السياق)) و عدم تقيد السياق بنوع خاص يدل علي أن المساهم قد أراد التطرق الي ما كتب و نشر في هذا المجال من السياق اللغوي و السياق غير اللغوي و ما يسمي بالسياق الثقافي و سياق الموقف .
3- انتخاب عنوان ((كتب السياق)) يدل علي أن المساهم لم يرد الدخول في الموضوع و مناقشته بل يبحث عن المصادر.
4- أرجو من الاصدقاء الأفاضل أن لا يدخلوا في الموضوع و في مناقشته هنا تحت هذه المساهمة لأنّ هذا يودي إلي عدم النظم و الفوضاء في المنتدي، بل الأفضل هو انشاء موضوع جديد لهذا المجال و لا شك في أن انشاء موضوع بهذا الصدد مفيد للغاية.
5- و تنبغي الاشارة إلي أن الموضو ع الجديد الآخر أي ((مقالات السياق)) أيضا يشابه ما أريد في هذا الموضوع.
شكرا جزيلا
تحياتي

نظرية السياق بين القدماء والمحدثين: دراسة لغوية نحوية دلالية
Bar Code: 232001
Card Number: 126703
Author(s): عبد النعيم خليل
Subject: لغه عربيه - قواعد
Publish Year: 2007
Dewey Code: 415 عبد
Publisher: دار الوفاء
Pages: . 389
[left]

كأننا في حومة الميدان نسعى للشهادة...
أشكر العزيزة / أحلام على متابعة الموضوع، ولا أود في مناقشة قضية البيضة والدجاجة أيهما سبق الآخر؛ حاليا، فهمومي منصبة نحو ابتلاع كمية الكتب في رف اللغويات، محاولا استقراء نسق ثقافي مستشرٍ في بنيتنا الفكرية.
لمحاتك أخاذة يا أيتها العزيزة، فألف شكرٍ لتوهجك هنا.
لا ينقصني الآن سوى كتاب واحد أتمم به منظومتي الفكرية، ولم أحصل عليه بعد، وأنا في انتظار تشريفه لذهني؛ الكتاب هو/ النماذج الإنسانية في الدراسات الأدبية المقارنة، للدكتور/ محمد غنيمي هلال.

عزيزي/ باحث الكتب:
أصل البحث هو تحديد العنوان، وإلى الآن لم أتعرف على العنوان الموضوع لتحديد محتوى البحث، ثم تنبني عليه فصول الممارسة الكتابية المتنوعة من تقسيم وتبويب، فلهذا كنت أذكِّر بالأصول فقط.
تذكر دائما أني وعدت بالمساعدة في استرسالك الكتابي، ولن |أخلف وعدي إن شاء الله أبدا، لكني أحتاج منك تحديد بحثك حول نقطة مركزية تتفرع عنها بقية الفصول.
كنت قد أعطيت لنفسي البدء في كتابة بحثي في شهر رمضان وهو قريب كما تعرف، لهذا أشدد عليك في نقطة الموضوع مجددا، ووقت بدايتك لكتابة بحثك، فالإنسان مشغول بأمور كثيرة، لكن الجميل أن يستثمر وقته في شيء مفيد، وما بين أيدينا هنا شيء مفيد.
اعلم عزيزي/ إنني مهتم بالسياق - حاليا - وأعمل على فكرة برمجة نظرية ثقافية تشمل التعريف بالسياق وارتباطه دلاليا بالنسق، وما يتفرع عن ذلك من بحوث، ونويت - إن مكنني الله - توجيه بحثي وجهته الاجتماعية الإنسانية ( سوسيو - أنثربولوجيا ) لإضفاء شيء ذي قيمة عليه.
ورغم اختلاف توجهي معك في مضمون البحث، لكن ذلك لا يلغي إمكانيتي لمساعدتك، ومساعدتك إياي، ففي النهاية العملان متفقان في البنية الأسية الصلبة التي ينبنيان عليها.
...
أجد الموضوع ذا قيمة، وإلا ترددت في المشاركة فيه، وخرجت مهرولا ناحية الممشى.

رسالة ماجستير اثر السياق في توجيه شرح الاحاديث عند ابن حجر العسقلاني

يخامرني شعور بتوقف الموضوع، أو إبطائه قليلاً، أتمنى أن أكون مخطئاً

في المكتبة عدد من الكتب الجميلة في هذا الموضوع، ومن اللطيف البحث فيها

سلام عليكم

1- الصافي، خديجة محمد، أثر المجاز في فهم الوظائف النحوية و توجيهها في السياق، دار السلام، القاهرة، 2009
2- أثر السياق في فهم التغيرات الدلالية، في ضمن كتاب: التغير الدلالي و أثره في فهم النص القرآني، محمد الشتيوي، مكتبة حسن العصرية، بيروت، 2011
____________________________________________________________________

أهلاً بكم ومرحباً..
لَيتني مُتواجِدٌ دَائِماً، لَكن؛ لِظروفِ الحَياةِ، ومشاغِلها؛ لا أستطيعُ الحضورَ دائِماً.

أعزائي..
أنجزتُ فَصلينِ مِن بَحثي خِلالَ غِيابي، وبقي - حسب تقديري - فصلانِ آخرانِ؛ لأنجزَ المهمةَ بِنجاحٍ، فدعواتُكم لي بالتَّوفيقِ.

جلبتُ مَعي اليومَ:
1- كتاب بلاغة الخطاب وعلم النص، د.صلاح فضل، عالم المعرفة، العدد164
2- الخطاب الشعري عند محمود درويش للدكتور محمد أبو حميدة
3- الخطاب العربي المعاصردراسه تحليليه نقديه لمحمد عابد الجابري

رائغ أخ محمد / بارك الله فيك واعانك وإيانا على مشاق الحياة

بلِ الأروعُ أنتَ أيُّها الأستاذُ الفَاضِلُ، فَما عِندي؛ بَعضُ ما عِندكم.



اللهُ المُستعانُ