بين (لدى) و(لدُنْ):
(لدُنْ) ظرف مبهم , مبني على السكون , يفيد ابتداء الغاية المكانية أو الزمانية , وقد تخرج عن الظرفية فتجر بـ (مِنْ) كثيرا، نحو : سرت من لدُن المسجد إلى الحديقة - ذاكرت من لدُن الفجر إلى العصر ... ونحو قوله تعالى : ( مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ)النمل/6- (وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً)الكهف/65- (وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)آل عمران/8 . ولم ترد في القرآن منصوبة , وإنما وردت مجرورة بـ (مِنْ) ثماني عشرة مرة .
أما (لدى) فهي لغة في (لدُنْ) , وهي ظرف بمعنى عند , نحو : لدى زيد كتاب مفيد , أي : عند زيد .. وعند إضافتها إلى الضمير تقلب ألفها ياء , نحو: ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ق/18، ولا تجر بالحرف بخلاف (عند) , وتختلف عنها (عند) في أنك تقول : " عندي مال " وإن كان المال غائبا عنك , ولا تقول : " لدي مال " إلا إذا كان حاضرا .