باب ما يضعه الناس غير موضعه
 من ذلك (( أشفار العين )) يذهب الناس إلى أنها الشَعْر النابت على حروف العين وذلك غلط إنما الأشفار حروف العين التي ينبت علبها الشعر ، والشعر هو الهُدْب وقال الفقهاء المتقدمون : في كل شفرة من أشفار العين ربع الدية يعنون في كل جفن ،وشفر كل شيء حرفه ، شفر شفيره ، ومنه يقال (شفير الوادي ) ، وشفر الرحم ، فإن كان أحد الفصحاء يسمي الشعر شفرا إنما سماه بمنبته والعرب تسمي الشي باسم غيره ، وإذا كان مجاورا له ، كان منه بسبب على ما بينت .
 ومن ذلك (( المأتم )) يذهب الناس إلى أنه امصيبة ويقولولون كنا في مأتم ، وليس كذلك ، وإنما المأتم النساء يجتمعن في الخير والشر ، والجمع مآتم ، والصواب أن يقولوا كنا في مناحة وإنما يقيل لها مناحة من النوائح لتقابلهن عند البكاء ن الجبلان يتناوحان إذا تقابلا ، وكذلك الشجر.
 وأعقب على كلام ابن قتيبة أن العرب تقول مأتم ولا تقول مناحة تفاؤلا كما يقولون للديغ أي الذي لدغه الثعبان سليما تفاؤلا  ، والله أعلم